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    Vol. XV, No. 20 07 noviembre 2011

    Padre General

     

    El servicio a los jóvenes. El Padre General ha escrito una carta a todos los superiores mayores, en la que ofrece una síntesis de las cartas ex officio 2011, es decir, las cartas anuales que le llegan de todas las provincias sobre diversos temas que él mismo señala cada año. El año pasado había solicitado información sobre el trabajo que realizan los jesuitas con los jóvenes. "Dios tiene mucho que ver con los jóvenes y con su alegría - así comienza la carta -. Muchos de nosotros aún nos sabemos de memoria aquellas respuestas del comienzo de la Misa: Ad Deum qui laetificat iuventutem meam ("Me acercaré al Dios, al Dios que alegra mi juventud"). El pasado agosto de 2011 en Loyola, tuve ocasión de encontrarme con miles de jóvenes de todo el mundo que participaban en el programa MAGIS que precedió a la Jornada Mundial de la Juventud en Madrid. Allí pude experimentar en profundidad la verdad de estas palabras. Teníamos delante de los ojos la alegría sencilla de los jóvenes: contagiosa, inexplicable, abundante. Era imposible no verla. Ni el calor del sol veraniego, ni la lluvia imprevista, eran capaces de frenar aquella felicidad. Pude percibir que Dios estaba muy cerca. (...) Las cartas ex officio de 2011, que tenían como tema central el trabajo de la Compañía de Jesús con los jóvenes, me han proporcionado valiosa y muy consoladora información sobre lo mucho de bueno que tanto los jesuitas como nuestros colaboradores están llevando a cabo al servicio de la juventud y sobre el buen ánimo con que lo hacen. Al mismo tiempo las cartas suscitan preguntas y preocupaciones". Entre las preocupaciones, el Padre General recuerda el trabajo de la Compañía sobre todo en el campo de la educación, advirtiendo sin embargo del peligro de comprometerse más en los problemas administrativos, descuidando "las oportunidades de mantener el contacto y la relación personal, que siempre ha constituido la base de la educación de la Compañía". Entre las preguntas figuran las que se refieren a la Iglesia y los jóvenes, los problemas de idioma y cultura, y cómo los jesuitas pueden ejercer de "puente real entre los jóvenes y la Iglesia".

    Tras un análisis de la situación general, el P. Nicolás comparte "algunas reflexiones sobre lo que puede hacer la Compañía en este importante sector del apostolado que es el trabajo con los jóvenes". Las reflexiones tocan tres puntos en particular: "1) Los jóvenes saben que no siempre serán jóvenes. Por eso parece que tengan prisa por sacar el máximo partido a su juventud. Es nuestro deber comprender este hecho y colaborar con ellos en esta aventura". Y tras haber indicado algunos modos de proceder en esta línea, concluye: "Tenemos que preguntarnos por la calidad de nuestra presencia entre los jóvenes que viven en pobreza o exclusión, los que son más vulnerables, los más necesitados. Me pregunto si las provincias podrían organizar su planificación de modo que por lo menos el 20% de nuestros recursos (personas, estructuras y economía) pudieran orientarse hacia estos jóvenes marginales". 2) El segundo gran servicio que podemos prestar a los jóvenes es "ayudarles a hacer un buen discernimiento. Para los jóvenes resulta difícil tomar decisiones bien fundadas. (...) Nuestro primer empeño debe ser ayudarles a ser libres". 3) Finalmente los adultos jóvenes van a seguir necesitando acompañamiento espiritual también al terminar el tiempo de estudio. "Esto supone un desafío para nosotros, jesuitas". Y por fin la carta concluye así: "Leyendo y reflexionando con mi Consejo las cartas ex officio de este año, se ha reforzado en mí la convicción de que el Señor llama a toda la Compañía a prestar mucha más atención al servicio de los jóvenes. El hecho de tener instituciones de éxito no nos exime de la obligación de discernir si estamos prestando el mejor servicio posible, que es el que el Señor pide que demos en nuestro tiempo, y si el acompañamiento que los jóvenes reciben de nosotros es el adecuado".

     

    Visita a España. Como parte de su plan de visitar todas las Provincias españolas antes de la integración (proyectada para el año 2016),el Padre General estará en la Provincia Bética del 7 al 10 de noviembre. Su itinerario comenzará en Las Palmas (Islas Canarias) para continuar por Granada y Sevilla. El fin primordial de la visita es encontrarse con los jesuitas y sus colaboradores pero también visitará algunas de las obras apostólicas. En Canarias, por ejemplo, además de la comunidad de jesuitas, se desplazará al Colegio San Ignacio, al Centro Loyola y a las instalaciones de Radio Ecca, cadena radiofónica de carácter cultural que ha extendido su acción más allá de Gran Canaria y cuenta con cerca de 100.000 alumnos. La visita a Granada estará centrada en la Facultad de Teología, y en Sevilla le esperan los responsables de la Fundación ETEA (de Córdoba), una institución docente de nivel universitario fundada en 1963 como Escuela Superior de Técnica Empresarial Agrícola que espera convertirse próximamente en Universidad Loyola de Andalucía. También en Sevilla el Padre General se encontrará con los colaboradores laicos de la Provincia y los Directores de la Fundación SAFA ("Sagrada Familia"), encomendada a la Compañía, y que agrupa 27 escuelas con 20.760 alumnos provenientes de familias menos pudientes que viven en el cinturón de la ciudad y sus alrededores, y la Fundación Loyola a la que pertenecen cuatro colegios: dos en Málaga, uno en Sevilla y uno en Las Palmas. La vuelta del Padre General a Roma está programada para el 10 de Noviembre.


    Nombramientos

     

    El Padre General ha nombrado:

     

    - al Augustinus Sugiyo Pitoyo Superior Regional de la Región dependiente de Tailandia. El Padre Augustinus, hasta ahora superior de la Loyola House de Samphran, nació en 1963, fue admitido en la Compañía de Jesús en 1983, y ordenado sacerdote en 1995.

     

    - al Vicente Palotti Zorzo  Provincial do Brasil Meridional. El Padre Vicente Palotti, hasta ahora rector de la comunidad Nossa Senhora da Estrada de Belo Horizonte, nació en 1965, fue admitido en la Compañía de Jesús en 1984, y ordenado sacerdote en 1996.


    De las Provincias

     

    AUSTRALIA: Un espacio para la hospitalidad

    El Centro de Espiritualidad Campion, en Melbourne, convocó para los días 24 y 25 setiembre un encuentro interconfesional para reflexionar sobre la hospitalidad y la acogida. Los participantes eran jóvenes musulmanes y cristianos. Dos jesuitas, también jóvenes, también estuvieron presentes. El encuentro, organizado conjuntamente por Magis y la delegación en Melbourne del Centro Al Ghazzali de Sydney, estaba enfocado a un intercambio de la propia experiencia de fe. Un imam y un jesuita dedicado a actividades interconfesionales, se ocuparon de la organización del encuentro, que se desarrolló, en un ambiente de gran cordialidad, alrededor de la oración y el intercambio de ideas y experiencias. Entre las impresiones que se manifestaron al fin del mismo, la más común fue el "descubrimiento" de las semejanzas del mensaje divino que se encuentran en la Biblia y el Corán. "He comprendido que el mensaje de Dios a todos los pueblos es semejante", ha dicho Daniel McCabe, un estudiante de Adelaide activo en Magis, que continuó así: "leer los pasajes del Corán ha sido para mí una nueva experiencia de oración. He descubierto que tengo con los musulmanes más puntos comunes de lo que pensaba". Magis y el Centro Al Ghazzali colaboran en la promoción de amistad interconfesional y el servicio a la Comunidad.

     

    BRASIL: Asamblea de la CPAL

    Del 18 al 22 de octubre, 19 superiores mayores de América Latina y el Caribe, junto con los dos asistentes regionales y los representantes de Haití y Jamaica se reunieron en Bahía, Brasil, en la 23ª Asamblea de la CPAL. Una de las principales tareas de la Asamblea fue concluir el discernimiento para ofrecer al P. General nombres a partir de los cuales él designe al nuevo Presidente de la CPAL. También se trabajó sobre los "criterios para la selección de candidatos", con un documento presentado por el P. Armando Raffo, a partir de la carta del P. General sobre el tema. Otros temas han sido la presentación de una propuesta del Servicio Jesuita a Migrantes (SJM) y del Servicio jesuita a Refugiados (SJR) para concretar la primera prioridad del Proyecto Apostólico Común (PAC) en lo que se refiere a migrantes, refugiados y desplazados; la integración en una red del SJR y SJM; el informe sobre la situación de Haití y Cuba; un día de formación permanente acerca de "la castidad y la violación de límites"; las experiencias de las provincias que han realizado sus congregaciones provinciales. Se renovaron también algunos miembros del Consejo de la CPAL. En el programa también se dedicó un tiempo para la visita al Colegio Antonio Vieira, el encuentro con alumnos del Colegio nocturno gratuito, la visita del centro histórico de Bahía y la cena con Dom Murilo Krieger, arzobispo de Salvador.

     

    ESPAÑA: "Crisis prolongada, solidaridad reforzada"

    En el actual contexto, con el horizonte cercano de unas elecciones generales y el inicio de una nueva legislatura, el apostolado social de la Compañía de Jesús de España, y las obras que forman parte de él, consideraron oportuno presentar el documento "Crisis prolongada, solidaridad reforzada", que nace de su experiencia con colectivos de excluidos de nuestra sociedad y su trabajo en la cooperación internacional al desarrollo. En él se recoge una síntesis de las reflexiones y análisis que han venido realizando en los últimos años junto con una recopilación de principios, inspirados en las enseñanzas sociales de la Iglesia y en la espiritualidad ignaciana, que pueden constituir una referencia para la necesaria revisión de las políticas sociales del país. Y, más concretamente, formulan siete propuestas básicas para una revisión de las políticas sociales en su conjunto, desarrollándolas en cuatro áreas particulares: lucha contra la exclusión social (especialmente de jóvenes y menores), inmigración, cooperación internacional y fiscalidad. Entre otras recomendaciones señalan: el aumento del gasto en protección social en el actual contexto de crisis, una política de inmigración en la que se facilite la reagrupación familiar, una política fiscal más justa y progresiva con la que se combata eficazmente el fraude fiscal, y una mejora del sistema de cooperación internacional.

     

    FILIPINAS: 50 años del Instituto Pastoral

    En 1955, el East Asian Pastoral Institute (EAPI) abrió sus puertas en Manila con el nombre que le dio el P. Joannes B. Hofinger, su fundador: Instituto de Apologética Misionera. Unos años más tarde, en 1961, se adoptó el nombre actual, Instituto Pastoral de Asia Oriental, EAPI en sus siglas inglesas. Desde entonces han pasado 50 años. El primer curso contó con 34 estudiantes y en la actualidad el número de ex-alumnos sobrepasa los 5.000. El aniversario se ha celebrado durante los días 26 al 30 de setiembre con una semana de festejos, competiciones deportivas, exposiciones, actos culturales y un día de Retiro. No podía faltar una mirada al futuro ya que EAPI continúa su evolución y su empeño en mejorar el servicio a las Iglesias locales, afectadas por los cambios que origina la globalización. Es preciso mantener el esfuerzo de los laicos para participar plenamente en la actividad de la Iglesia. Por otra parte, el clero y los religiosos necesitan una renovación teológica y espiritual que anime su apostolado. Al término de la celebración, el P. Arthur Leger, actual Director de EAPI, se dirigió a los congregados: "El Espíritu de Jesús continúa hoy comunicándonos sus dones, en particular la alegría, en marcha hacia el futuro. Nos invita, además, a una renovada escucha de la Escritura en el ámbito de nuestras culturas locales, de modo que seamos creíbles al trasmitir las palabras de perdón a un mundo que anhela la alegría espiritual. Estamos invitados a difundir y proclamar el mensaje de salvación de un modo nuevo, continuando nuestra marcha de modo que nuestra alegría pueda llegar a su plenitud" (1 Jn 1-4).

     

    HUNGRÍA: La Casa del Diálogo

    Con la ayuda y colaboración de cuatro iglesias cristianas, además de la ayuda gubernamental, cuatro Roma University Halls (el pueblo "Rom") han abierto sus puertas a estudiantes cíngaros en varias sedes húngaras. Los autores de esta iniciativa, única en Europa, han sido los jesuitas húngaros. Además, el Jesuit Roma College, en Budapest, cuenta con 30 estudiantes cíngaros que han recibido becas de estudio ofrecidas por el gobierno. Entre los cinco administradores del College, hay un jesuita que se encarga de la dirección de los becarios. Por otra parte, en 2011 se cumplen 20 años del St. Ignatius University Hall. Además de asistir a las clases en diversas universidades, los estudiantes se benefician de los seminarios y conferencias organizadas por el Instituto. De este modo tienen la posibilidad de aprender el modo de pensar democrático, la estructura de una sociedad responsable, y la experiencia de un trabajo en equipo. Este año 2011, es testigo de un paso importante: el traslado del apenas reestructurado Centro de los Jesuitas, la House of Dialogue, a un lugar en el corazón de Budapest. En el momento de la inauguración, el Cardenal Arzobispo Erdö subrayó que un instituto universitario cristiano es un lugar donde se busca la Verdad. La House of Dialogue, que acoge a varios institutos y programas de la Compañía de Jesús se ha convertido en uno de los centros culturales y espirituales más importantes de Budapest. Todo esto contribuye a recordar con gratitud el 450 aniversario de la primera presencia de los jesuitas en Hungría que dio lugar a la fundación de nuestro primer colegio.

     

    ITALIA: Centenario del Pontificio Seminario Campano

    El Cardenal Crescencio Sepe, Arzobispo de Nápoles, presidió la Eucaristía del 19 de octubre que daba comienzo a la celebración del Centenario del Pontificio Seminario Interregional Campano dirigido por los jesuitas en Posillipo (Nápoles). Concelebraron con el Cardenal los Obispos firmantes del Convenio con los jesuitas y los formadores de las diversas diócesis de donde proceden los seminaristas. Fue el 29 de abril de 1912 cuando se inauguró el nuevo Seminario Pontificio Campano, nacido de la solicitud que el Papa San Pío X sentía por la Región Meridional, y del espíritu de cooperación entre los Obispos de la Campania, empeñados en reforzar la formación de los futuros sacerdotes de las iglesias locales. Con motivo del centenario, los Obispos de la Campania han dirigido una carta para anunciar el comienzo de un año jubilar que, dicen, "no quiere ser ocasión de celebraciones ruidosas ni de estériles conmemoraciones. En lugar de eso, invitamos a todos a considerar este año como un don precioso de la Providencia que nos llama a la gratitud, suscitando la memoria viva del camino que el Señor nos ha hecho recorrer durante estos años, en nuestra capacidad individual, como comunidad educadora y comunidad eclesiástica diocesana".

     

    ITALIA: Giulio Aleni en China y Milán

    Giulio Aleni, nacido en Brescia en 1582 y muerto en Yanping (China) en 1649, pervive aún en la memoria de muchos. Jesuita, misionero, astrónomo, literato, geógrafo y matemático, llegó a China en 1610, año de la muerte de Matteo Ricci cuya horma en el proceso de inculturación siguió fielmente y le llevó a adoptar el modo de vestir y las costumbres chinas como había hecho Ricci. Aprendió la lengua con tanta perfección que se le atribuyen 25 libros en chino, que escribió en función de su trabajo misionero además de lo que escribió en italiano para dar a conocer la cultura china en Europa. Es autor de una Vida de Jesús publicada en Beijing y reeditada muchas veces. También compuso, imitando a Ricci, un mapamundi. En la ciudad de Brescia, donde existe un Centro de Estudio e Investigación que lleva su nombre, su figura fue recordada durante el año 2009 en varios congresos, y se ha publicado ya el primer volumen de un proyecto que abarca la publicación de todas sus obras. El 16 de octubre, en el barrio Sarpi de Milán, donde viven muchos chinos, se ha inaugurado "el Centro cultural Italo-Chino Giulio Aleni" dirigido por un joven sacerdote chino, don Lin Enci. Aquí los italianos pueden estudiar la lengua china, y los chinos la lengua italiana.

     

    KENIA: Escuela para niños víctimas del SIDA

    La población de Kibera, comunidad de barracas en Nairobi, supera el millón de personas, contando entre ellos los 30.000 huérfanos que ha causado la epidemia del SIDA. El jesuita P. Terry Charlton es el cofundador de St. Aloysius Gonzaga, una escuela superior católica, única en su género, proyectada específicamente para las jóvenes víctimas del SIDA en las barracas de Kibera. En 2001, mientras visitaba a personas contagiadas por el SIDA, Charlton se sentía constantemente preocupado por los hijos de los enfermos, sobre todo por su falta de facilidades de educación. Explica Charlton: "En Kenia es posible encontrar escuelas elementales gratuitas; pero todas las escuelas superiores, incluso las públicas, son de pago. El coste de la matrícula en esas escuelas supera con mucho las posibilidades económicas de estas familias. Son familias que no aspiran a mejorar el nivel de vida porque la enfermedad no les permite trabajar ni siquiera para mantenerse. Por esa razón, nuestra escuela decidió en 2003, pagar la matrícula del primer año de escuela a 12 hijos de enfermos de SIDA". Para ampliar la ayuda a muchachos en esta situación, el P. Charlton fundó en 2004 una escuela con capacidad para 25 estudiantes. Gracias al apoyo de muchas personas de todo el mundo, comenzando por el financiamiento de 600.000 dólares por parte del Gobierno de EE.UU., ha sido posible abrir una escuela que ahora acoge a 280 estudiantes.

     

    TAIWAN: Sesenta años de la llegada de los Jesuitas

    Después de un año de búsqueda y los consiguientes preparativos, la primera casa de los jesuitas en Taiwan se abrió el 14 de diciembre de 1951. Se le dio el nombre de Beda Tsang Hall en honor del P. Beda Chang (Tsang) Cheng-ming S.J., que murió mártir de la fe cristiana en una cárcel de Shanghai el 11 de noviembre de 1952. La primera idea de que los jesuitas se hicieran presentes en Taiwan surgió en 1950 cuando el P. Paul O'Brien, vice-visitador de las misiones jesuitas en China, al pasar por New York hizo una visita al Arzobispo de Nanking en destierro, Mons. Paul Pin, que insistió en la conveniencia de enviar jesuitas a Taiwan. En junio 1950 el P. O'Brien le refirió al Padre Janssens, General de los jesuitas, la conversación con Mons. Paul Pin, y el Padre General accedió a enviar algunos jesuitas a la isla de Formosa (Taiwan), recomendando al P. O'Brien que esperara una ocasión propicia para llevarlo a cabo. Fue entonces cuando el Profesor Ignatius Ying Ch'ien-li, un fervoroso católico que en 1951 era el Decano del Departamento de Lenguas Extranjeras en la National Taiwan University, supo que el P. Edward Murphy había sido expulsado de la China continental por los comunistas, y le invitó a que, en compañía con otros jesuitas extranjeros, se incorporaran a la National Taiwan University. El P. Murphy informó de la propuesta al P. O'Brien, quien a fines de setiembre 1951 desembarcó en Taipei, siendo el primer jesuita de la Compañía restaurada que puso sus pies en la isla. Después de los trámites y acuerdos necesarios, el P. O'Brien confió al P. Edward Murphy el trabajo apostólico y académico en Taiwan. Pocos días después de su llegada, el P. Murphy se puso en contacto con el Profesor Ying, y por su mediación, la National Taiwan University puso a disposición de los jesuitas profesores una residencia. Era una casa de estilo japonés suficiente para un grupo de cinco personas. La sala y el comedor se transformaron en capilla y de este modo el 14 de diciembre de 1951 la Beda Tsang Hall se convirtió en la primera casa oficial de los jesuitas en Taiwan.


    Aviso

     

    A partir de este número, el sitio web www.sjweb.info ofrece tanto la versión completa del Boletín, como la versión impresa. Esta última sustituye a la versión en Adobe-pdf.